TANJIRO KAMADO | DEMON SLAYER (KIMETSU NO YAIBA)

Histoire de Tanjiro Kamado

Passé de Tanjiro

Tanjiro a grandi sur une montagne avec ses jeunes frères et soeurs et ses parents en tant que fils aîné de la famille Kamado. À un moment donné de sa vie, son père, Tanjuro Kamado, est décédé, ce qui a conduit ses frères et sœurs à le traiter comme une figure paternelle.

Tanjiro était très affectueux envers ses frères et soeurs, faisant tout son possible pour s’occuper d’eux. Lorsque l’un de ses frères a renversé accidentellement une bouilloire, il l’a protégé et a reçu une cicatrice de brûlure au front. Tanjiro était responsable de la vente de charbon de bois dans la ville la plus proche afin de gagner de l’argent pour la famille et semblait fréquenter la ville assez souvent, car les civils de cette ville le reconnaissaient facilement et lui demandaient régulièrement son aide.

Tanjiro dans le manga

Tanjiro durant l’arc de la sélection finale

Tanjiro s’occupe de la famille Kamado

Pendant la période Taisho. Tanjiro Kamado mène une vie modeste mais heureuse dans les montagnes avec sa famille, composée de sa mère et de ses jeunes frères et sœurs.

Par un matin enneigé, Tanjiro s’apprête à partir pour la ville voisine pour vendre du charbon de bois, mais sa jeune sœur Hanako Kamado et son frère Shigeru Kamado le retiennent, le suppliant de les amener avec lui. Leur mère les intercepte, leur disant qu’il ne pourrait pas les porter s’ils étaient fatigués. Takeo Kamado exprime également sa déception, espérant d’abord couper du bois avec son frère aîné ce jour-là. Alors que Tanjiro commence à se diriger vers la ville, sa soeur, Nezuko Kamado, qui porte leur plus jeune frère, Rokuta Kamado, lui fait ses adieux.

En ville, Tanjiro a une conversation amicale avec les habitants, certains lui demandant de les aider à faire des courses. Après avoir passé l’après-midi en ville, il commence à rentrer chez lui mais est soudainement arrêté par un homme nommé Saburo. Saburo l’avertit des dangers dans les montagnes, en particulier des Démons, et propose à Tanjiro de l’héberger pour la nuit.

Première apparition de Tanjiro

Tanjiro retrouve sa famille massacrée par un démon

En arrivant chez lui le lendemain, Tanjiro retrouve toute sa famille massacrée par un Démon, à l’exception de sa jeune soeur Nezuko. Tanjiro la ramasse et, alors qu’il tente de la porter chez le médecin le plus proche, découvre qu’elle s’est transformée en Démon et est rapidement attaquée par celui-ci.

Giyu Tomioka sauve Tanjiro de Nezuko

Alors que Tanjiro s’efforce de repousser l’attaque de sa soeur transformée en démon, Giyu Tomioka attaque ce dernier par derrière, mais sa tentative échoue lorsque le premier déplace sa cible. Se rétablissant rapidement, le sabreur demande au jeune homme pourquoi il a protégé le Démon. Tanjiro lui répond que c’est parce que la créature est sa soeur. En regardant la Nezuko en colère, Giyu remet en question cette affirmation avant de retirer rapidement la jeune fille de l’emprise de son frère.

Giyu met K.O. Tanjiro

Alors que Tanjiro appelle sa soeur en signe d’alarme, Giyu lui dit de ne pas bouger, affirmant que c’est son travail de tuer les démons comme Nezuko. L’épéiste écoute alors la tentative de Tanjiro de défendre sa soeur et lui explique leur situation actuelle, dans laquelle il commente que son changement de comportement est simple à expliquer : toute blessure ouverte baignant dans le sang d’un Démon fait que cette personne devient elle-même un Démon, augmentant ainsi leur nombre global. Tanjiro s’exclame que sa soeur n’a pas mangé de gens, mais Giyu lui rappelle qu’elle vient d’attaquer son propre frère, déclarant peu après sans ambages qu’il n’y a aucun moyen de guérir une personne une fois qu’elle est transformée en Démon, malgré l’argument de Tanjiro qui plaide le contraire. Alors que Tanjiro continue de supplier la libération de sa soeur, Giyu porte son épée à la gorge de Nezuko.

Tanjiro se prosterne alors devant le sabreur, suppliant pour la vie de sa soeur. Giyu se met en colère, déclarant que le jeune n’a aucune autorité sur qui vit ou qui meurt car il était trop faible pour protéger même sa propre famille. Il fait également référence à tous ses discours sur la recherche d’un remède pour la maladie de sa sœur et le meurtrier de sa famille est ridicule. Déclarant que ni lui ni les Seigneurs Démons n’auraient de respect pour un tel spectacle misérable, Giyu exige que Tanjiro prouve son dévouement à la protection de sa sœur en dessinant sa hache. Alors que les jeunes réfléchissent à ces mots, Giyu l’encourage en silence à trouver la détermination nécessaire pour accomplir tous les nobles objectifs qu’il s’était fixés. Il poignarde ensuite Nezuko à la poitrine, ce qui pousse Tanjiro à lui jeter une pierre avec fureur.

Nezuko attaque Tanjiro

La fin du combat entre Tanjiro et Giyuu

Giyu bloque la pierre avec la poignée de son épée, évitant un autre des projectiles alors que Tanjiro charge sur lui les mains vides. Ne voyant dans cette tentative d’attaque qu’un simple acte d’émotion, l’épéiste enfonce furieusement la poignée de son épée dans le dos de son agresseur, le faisant tomber à terre. Fixant le jeune homme tombé au sol, Giyu se demande où se trouve la hache de son adversaire. En levant les yeux, il voit l’arme tourner vers lui dans les airs, et l’esquive de justesse. Il réfléchit alors à la stratégie astucieuse de Tanjiro, réalisant que le plan de l’enfant était de le vaincre avec la hache volante après qu’il ait été assommé.

Distrait, l’épéiste est attaqué par Nezuko, esquivant à reculons son coup de pied. Se maudissant lui-même, Giyu observe la jeune fille qui tend la main à son frère, certaine qu’elle va le dévorer. À sa grande surprise, elle se tient au contraire devant son corps vulnérable pour le protéger avant de le frapper avec rage. Giyu se souvient de la précédente affirmation de Tanjiro selon laquelle Nezuko ne mangerait pas d’humains, notant que quelqu’un avait dit la même chose il y a longtemps et avait été tué malgré tout. Il réfléchit ensuite à la nature des Démons, en particulier à la grande quantité d’endurance perdue au cours du processus de transformation, et à ce qu’ils font pour atténuer l’endurance perdue et empêcher la famine : manger des humains, même ceux qui leur sont les plus proches. Voyant que Nezuko ne suivait pas cet exemple, Giyu gaine son épée, neutralisant le Démon inhabituel par un coup à mains nues au cou.

Tanjiro se réveille aux côtés de Nezuko

Giyu s’occupe de Tanjiro et Nezuko

Alors que Tanjiro et Nezuko sont inconscients, Giyu enveloppe cette dernière dans un linge propre et lui attache un tube en bambou en forme de museau sur la bouche. Lorsque Tanjiro reprend conscience, l’épéiste lui ordonne de rendre visite à un homme nommé Sakonji Urokodaki sur le mont Sagiri et de ne pas emmener sa soeur au soleil, qui disparaîtra rapidement par la suite. Avant de quitter l’endroit où ils ont grandi, Tanjiro et Nezuko creusent des tombes pour enterrer leur famille et prier pour leurs âmes dans l’au-delà.

Tanjiro essaie de rejoindre Sakonji et rencontre un démon

Plus tard dans la journée, Tanjiro cache Nezuko dans l’entrée d’une petite grotte dans une montagne et se rend à la ferme voisine pour acheter un panier cassé et un peu de paille et de bambou, insistant avec humour pour payer car le propriétaire était prêt à lui donner les matériaux gratuitement. Arrivé à l’entrée de la grotte, Tanjiro assemble rapidement un panier assez grand pour porter Nezuko sur son dos, avec un peu d’aide de ses capacités de rétrécissement.

Tanjiro contre le démon du Temple

Vers le coucher du soleil, Tanjiro se fait dire par un villageois que pour atteindre la montagne Sagiri, il lui faudrait passer par une montagne périlleuse où les gens disparaissent. Sans crainte, il ignore l’avertissement et rencontre une station de cheminement avec des lumières allumées, sentant immédiatement le sang. Il entre pour vérifier si des voyageurs ont été blessés. Au moment où ils entrent, Tanjiro et Nezuko voient un Démon festoyer sur trois voyageurs qu’il vient de tuer. Lorsque le Démon les remarque, il ressent quelque chose d’étrange mais saute rapidement sur Tanjiro qui tente de l’étrangler tandis que Nezuko lui répond par un coup de pied assez puissant pour arracher la tête du Démon.

Même sans tête, le Démon ordonne à son corps d’attaquer et se fait pousser une paire de bras sur la tête, à la grande surprise de Tanjiro. Alors que le corps attaque furieusement Nezuko, Tanjiro lui donne un double coup de tête afin d’obtenir une ouverture et l’épingle à un arbre voisin. La moitié du Démon étant retenue, Tanjiro va aider Nezuko en s’attaquant au corps du Démon et le jette d’une falaise. Bien qu’il ait failli tomber, Tanjiro est sauvé par sa soeur. Malgré la douleur atroce que lui cause la destruction de son corps, le Démon ne meurt pas.

Tanjiro affronte son premier Démon

Tanjiro se rend compte que le Démon coincé devant lui sent une odeur différente de celle qu’il a sentie dans leur maison. Tenant son couteau, il se demande s’il doit ou non tuer le Démon. La main d’un personnage portant un masque de Tengu lui touche l’épaule, interrompant soudain ses pensées. L’homme mystérieux lui dit qu’il serait incapable de mettre fin à la vie du Démon avec une arme aussi émoussée. Tanjiro interroge l’homme sur la façon de tuer correctement un Démon, pour se faire dire qu’il devrait le faire lui-même. À la déception de l’homme, Tanjiro est trop compatissant et réfléchit trop, laissant accidentellement le Démon périr par les premiers rayons du soleil. Après la mort du Démon, Tanjiro remarque que l’homme a déjà donné un enterrement convenable aux victimes du Démon.

Tanjiro court après Sakonji

Sakonji sauve Tanjiro et l’invite à le suivre

L’homme masqué de Tengu se présente sous le nom de Sakonji Urokodaki et demande si c’est de Tanjiro que Giyu a parlé dans sa lettre, Tanjiro confirmant la déclaration. Sakonji suit sa question en grondant Tanjiro pour son incapacité à prendre des décisions rapides, le giflant lorsqu’il hésite à répondre à ce qu’il ferait si sa soeur décidait de festoyer d’un humain. Sakonji déclare que Tanjiro manque de résolution, soulignant qu’il ne doit en aucun cas permettre à sa soeur de faire du mal à un autre humain, sinon il devrait la tuer et se tuer lui-même. Sakonji dit ensuite à Tanjiro de le suivre, disant qu’il serait testé pour voir s’il pourrait jouer le rôle d’un tueur de démons.

Sur leur chemin, Tanjiro, tout en portant Nezuko sur son dos, se sent rapidement essoufflé. Sakonji, bien qu’il semble être beaucoup plus âgé que lui, suit un rythme extrêmement rapide, ses pas semblant sans bruit. Des aperçus du passé de Tanjiro lui viennent à l’esprit lorsqu’ils arrivent chez Sakonji. Tout usé, Tanjiro se demande s’il a réussi le test, auquel Sakonji répond que le test commencerait à ce moment là, alors que les deux commencent l’ascension d’une montagne.

Sakonji entraîne Tanjiro

Alors que les deux hommes escaladent la montagne, Tanjiro remarque la finesse de l’air et l’épais brouillard qui recouvre leur vue. Lorsqu’ils atteignent le sommet, Tanjiro est pris de vertige et ressent une faiblesse dans ses jambes. Sakonji lui dit de descendre à la maison au pied de la montagne à l’aube, pour disparaître ensuite dans le brouillard. Tanjiro, confiant dans son odorat, commence facilement à descendre car il a mémorisé l’odeur de Sakonji. Cependant, il rencontre immédiatement plusieurs pièges, dont des fils de fer qui déclenchent des lance-roches, des troncs de bois qui s’enfoncent et des fosses couvertes. Tanjiro remarque qu’il manque rapidement d’air en raison de l’altitude de la montagne et commence à se concentrer sur sa respiration. Un Tanjiro très épuisé et blessé parvient à atteindre la maison avant l’aube, Sakonji confirmant à Tanjiro le passage du test et l’acceptant comme son élève.

L’entraînement de Tanjiro pour devenir Demon Slayer commence

Après le réveil de Tanjiro, Sakonji explique son métier de cultivateur, ainsi que la façon de rejoindre le Corps des Demon Slayer : survivre à la sélection finale qui s’est tenue à la montagne Fujikasane. Pour le préparer à cette épreuve, Sakonji commence à entraîner Tanjiro à l’art du Katana. L’entraînement de Tanjiro consiste en des régimes axés sur la pratique des différentes compétences que doit posséder un épéiste du Corps. Pour l’endurance, Tanjiro monte et descend la montagne quotidiennement, améliorant sa capacité à éviter les pièges et aiguisant son nez. Sakonji augmente lentement le niveau de danger des pièges au point que Tanjiro pense que son maître veut le tuer.

Urokodaki montre le Rocher que Tanjiro doit trancher

Pour l’art du katana, Sakonji commence à lui faire faire le même processus d’endurance qu’auparavant, mais au lieu de cela, il brandit un katana pour qu’il commence à le considérer comme une partie de son propre corps. Après avoir descendu la montagne, Tanjiro se tient au pied de la montagne et balance son épée plusieurs fois jusqu’à ce qu’il sente que ses bras allaient tomber. Ensuite, Tanjiro apprend de Sakonji les subtilités de l’arme et les forces qui se cachent derrière elle, alors qu’il commence à taillader des bâtons de bambou pour s’entraîner à viser et à être précis. Pour l’entraînement au combat, Tanjiro apprend à amortir sa chute et à se relever rapidement avec son katana, alors qu’il s’entraîne avec un Sakonji désarmé. Pour la respiration, Tanjiro apprend les formes de respiration appropriées, recevant des coups à l’estomac de son professeur lorsqu’il ne parvient pas à la faire correctement.

À un moment donné, après le début de l’entraînement, Nezuko tombe dans un sommeil sans fin, ce qui inquiète profondément Tanjiro. Sakonji essaie d’appeler un médecin, mais il lui dit qu’elle n’a rien de grave. Tanjiro a le sentiment qu’à son réveil, sa soeur serait morte. Il tient un journal qu’il écrit quotidiennement pour se souvenir de ce qu’il a appris de Sakonji et pour servir également de document que Nezuko pourra lire à son réveil.

Finalement, après un an, Sakonji dit à Tanjiro qu’il n’y a plus rien à lui apprendre, lui demandant de faire ses preuves en travaillant sur les bases qu’on lui avait enseignées. Il est conduit vers un rocher géant et son maître lui dit que s’il peut le fendre en deux avec son épée, il sera autorisé à se rendre à la sélection finale. Alors que Tanjiro hésite, accablé par le doute, Sakonji part sans un mot, la main dans la formation du garçon terminée.

Tanjiro vs Sabito

Tanjiro commence son entraînement pour trancher le rocher de Sakonji

Tanjiro commence à s’entraîner par lui-même de plus en plus dur pendant six mois, sans succès et pensant que ses compétences ne suffisaient pas. Un jour, après s’être cogné la tête contre le rocher en désespoir de cause, un cri de silence est entendu par Tanjiro. Un garçon portant un masque de renard apparaît sur le sommet du rocher, grondant Tanjiro pour ses gémissements. Tanjiro ne comprend pas d’où il vient, et ne sent pas son odeur. Le garçon se met à attaquer Tanjiro avec une épée en bois, que ce dernier défend contre l’utilisation de la poignée de son épée. Bien qu’il manie une vraie épée, comparée à celle en bois du garçon, Tanjiro reçoit rapidement des insultes de la part du garçon et est assommé après un court combat.

Tanjiro fait la connaissance de Sabito et Makomo

Une fille avec un masque de renard est présente à côté de lui lorsque Tanjiro se réveille. Elle lui demande s’il va bien, mais il est trop impressionné par les compétences de combat du garçon au masque de renard pour répondre. La jeune fille assure à Tanjiro qu’elle veillera sur lui et l’aidera à améliorer ses techniques. Elle précise qu’elle s’appelle Makomo et que le garçon s’appelle Sabito. Makomo passe un certain temps à signaler les défauts et à corriger les mouvements inutiles dans les techniques de Tanjiro. Tanjiro apprend que Makomo et Sabito ne sont pas frères et soeurs et qu’ils ont été élevés par Sakonji, ainsi que d’autres enfants qui, selon elle, veillaient également sur Tanjiro. Makomo enseigne à Tanjiro le concept de la technique de respiration à concentration totale : en dilatant ses poumons et en amenant beaucoup d’air dans son sang, sa température s’élève et son rythme cardiaque s’accélère pour devenir aussi fort qu’un démon.

Tanjiro découpe le Rocher

Six mois plus tard, Tanjiro apprend avec Makomo comment sentir un fil qui s’ouvre et qui va de sa lame à un point de son adversaire ; une fois qu’il peut voir ce fil, une entaille peut être faite à la perfection. À un moment donné, Tanjiro continue à s’entraîner avec Sabito pour améliorer ce qu’il a appris.

Tanjiro  vs Sabito

Un jour, un Tanjiro aux cheveux longs affronte Sabito, qui tient une véritable épée, dans le concours le plus simple : la lame la plus rapide gagne. Pour la toute première fois, la lame de Tanjiro atteint le masque de Sabito et le coupe en deux. Le visage de Sabito se révèle, avec un sourire triste. Makomo et Sabito disparaissent en souriant et Tanjiro se rend compte qu’il n’a pas fendu le masque, mais plutôt l’énorme rocher.

Tanjiro est félicité par Sakonji tout en apprenant que ce dernier ne voulait en fait pas qu’il participe à la sélection finale, de peur qu’un autre de ses enfants ne soit tué. Tanjiro pleure alors qu’ils s’embrassent et Sakonji le presse de revenir vivant. Sakonji coupe les cheveux de Tanjiro et lui offre un masque blanc ressemblant à un renard avec un symbole de soleil au même endroit où Tanjiro avait laissé sa marque pour éloigner le mal. En partant, Tanjiro dit à Sakonji de donner le meilleur de lui-même à Makomo et à Sabito, surprenant Sakonji par le fait que son élève connaissait le nom de ses élèves décédés depuis longtemps.

Tanjiro à la sélection finale

Tanjiro arrive au Mont Fujikasane pour la sélection finale

Tanjiro arrive à la montagne Fujikasane et se rassemble avec les autres concurrents. Un jeune garçon aux cheveux noirs et une jeune fille aux cheveux blancs entrent et expliquent que les démons détestent les fleurs de glycine qui poussent en abondance jusqu’à cette région, même hors saison. A partir de ce moment, il n’y aura plus de glycine, et les Démons capturés par le Corps errent en liberté. Leur procès est très simple : survivre pendant sept jours. Avec détermination, Tanjiro et les autres marchent en avant.

Deux Démons commencent immédiatement à attaquer Tanjiro, mais il sent rapidement le fil conducteur tout en évitant leurs avancées et saisit l’opportunité de décapiter les deux en un seul coup. Sakonji avait doté Tanjiro d’une épée spéciale appelée Lame de Nichirin, qui, lors de la décapitation du Démon, émiettait son cadavre, l’empêchant de se régénérer et le tuant efficacement. Tanjiro sent une odeur de pourriture lorsqu’il prie pour les âmes des Démons qu’il vient de tuer. En s’approchant du centre de l’odeur, Tanjiro trouve un autre concurrent qui s’enfuit devant un Démon géant, les mains tourbillonnant sur son corps. Le Démon tente de tuer le concurrent, mais Tanjiro se pousse à agir, sauvant ainsi le garçon. Le Démon reconnaît Tanjiro comme un élève d’Urokodaki grâce à son masque de renard.

Tanjiro admire les fleurs de Glycine

Tanjiro rencontre le démon de la sélection finale

Le Démon interroge Tanjiro sur les affaires courantes pour établir dans quelle période il se trouvait ; en découvrant que 47 ans s’étaient écoulés depuis sa capture par les mains de Sakonji, alors qu’il faisait partie du Corps des Demon Slayer à l‘époque d’Edo, le Démon devient furieux. Cependant, le Démon répond que non seulement il a survécu si longtemps, mais qu’il a également tué 50 personnes dans sa vie, dont 13 étudiants de Sakonji, qualifiant Sabito et Makomo de victimes particulièrement fortes et laissant entendre que Tanjiro serait la 14ème. Tanjiro se souvient que Sakonji lui avait appris que le niveau de force d’un Démon est proportionnel au nombre d’humains qu’il avait mangés. Tanjiro note que son odorat s’était développé au point de pouvoir détecter le niveau de force d’un Démon par son odeur de décomposition, ce qui explique l’odeur de pourriture ressentie auparavant.

Alors que le démon commence à décrire comment il a tué Sabito et Makomo, Tanjiro se met à respirer fortement. En colère, il charge sur le Démon, lui tranchant plusieurs bras, mais il est frappé par un coup de crochet sur sa cage thoracique et jeté dans l’arbre voisin, se frappant la tête et s’évanouissant. Tanjiro entend l’appel au réveil d’un de ses frères décédés alors qu’il est inconscient, reprenant conscience en un rien de temps et esquivant l’assaut du Démon. En guise de représailles, Tanjiro coupe d’autres bras au Démon, mais réalise que peu importe le nombre de bras qu’il coupe, d’autres vont se développer. Tanjiro saute soudainement très haut en réponse à l’odeur des mains du Démon sous terre. En plein vol, le Démon tente de prendre l’avantage et de le frapper, mais Tanjiro utilise un coup de tête improvisé en défense, en roulant vers l’avant et en se plaçant à portée de la tête du Démon.

Tanjiro a utilisé le souffle de l’eau, première forme : La surface de l’eau entaille et décapite le Démon. Contrairement à la croyance du Démon selon laquelle Tanjiro éprouverait du dédain pour son existence, le jeune épéiste ressent du chagrin en tenant la main du Démon pendant que son cadavre s’effondre, priant pour que Dieu ne le laisse pas redevenir un Démon lorsqu’il se réincarnera. Tanjiro se dit que tous les enfants formés sous Sakonji qui ont péri pourraient être à l’aise maintenant.

Tanjiro stop Genya de maltraiter Kanata

Tanjiro réussit la sélection finale et rencontre les autres Demon Slayer

Le matin du septième jour, Tanjiro et trois autres concurrents sont félicités pour avoir survécu à l’épreuve. Un des concurrents semble distant, un autre est encore effrayé par l’épreuve qu’il vient de passer et le dernier se demande quand il recevra ses lames Nichirin officielles. Les deux enfants présentent les uniformes des Demon Slayer et le système de classement allant du plus bas au plus haut rang, dans lequel les survivants de la Sélection Finale étaient les plus bas. Un Kasugaigarasu est fourni, qui remplira la tâche de suivre les nouveaux Chasseurs de Démons à tout moment à des fins de communication, et un corbeau atterrit sur l’épaule de Tanjiro. Par impatience de recevoir sa lame, le survivant Genya Shinazugawa frappe Kanata Ubuyashiki, l’un des porte-parole. Cela pousse Tanjiro à saisir brutalement son bras et à lui demander de se calmer. Le garçon n’obtempère pas et Tanjiro lui casse le bras au passage. Ensuite, on demande à chaque survivant de choisir un alliage dans lequel sera forgée sa lame de Nichirin.

Sakonji embrasse Tanjiro et Nezuko

Quelques temps plus tard, Tanjiro descend de la montagne Fujikasane en ressentant une vague de lassitude, son corps souffrant de la fatigue qu’il a ressentie lors du procès, même le nouvel uniforme lui semblant trop lourd à porter. Tanjiro est troublé par ses émotions de ne pouvoir tenir une conversation avec aucun des Démons avant de les tuer et de perdre ainsi l’occasion de demander comment transformer un Démon en humain.

Un Tanjiro fatigué, crasseux et couvert de bandages, utilisant un bâton comme béquille, finit par arriver chez Sakonji. Alors qu’il se dirige vers l’entrée, il entend soudain la porte d’entrée être enfoncée de l’intérieur. Nezuko sort de la maison, à la grande surprise de Tanjiro qui se réveille de son sommeil. Tanjiro essaie de la rejoindre mais tombe au sol d’épuisement. Nezuko le ramasse immédiatement et l’embrasse alors que Tanjiro se met à crier de soulagement. Dans la tendresse du moment, Sakonji apparaît et les embrasse tous les deux, pleurant de bonheur que Tanjiro soit revenu sain et sauf.

Urokodaki dit au revoir à Tanjiro

Tanjiro reçoit son Katana de Demon Slayer 

Quinze jours plus tard, Tanjiro aperçoit à l’entrée de la maison un homme portant un grand chapeau tissé sur lequel pendent des carillons de vent floraux qui lui couvrent le visage. L’homme dit à Tanjiro qu’il s’appelle Haganezuka et qu’il a forgé la lame qui sera utilisée par Tanjiro. Le jeune garçon se présente également, invitant Haganezuka à entrer dans la maison et à prendre le thé, mais il est ignoré et le forgeron est assis par terre, déballant la lame de Nichirin. Haganezuka explique à Tanjiro les origines de la forge de la lame de Nichirin. Tanjiro s’inquiète toujours de la présence de Haganezuka sur le sol car ses affaires seraient boueuses, mais il est à nouveau ignoré. Haganezuka lève soudainement la tête vers Tanjiro, révélant le masque Hyottoko qu’il portait, semblable à celui de Sakonji.

Une fois que Haganezuka réalise que Tanjiro avait les cheveux et les yeux rouges, il l’appelle « L’enfant de la cramoisi brûlante« , au grand désarroi de Tanjiro. À l’intérieur de la maison, Haganezuka explique que la lame change de couleur après avoir été retirée du fourreau, laissant entendre que par les traits de Tanjiro, il pourrait finalement voir une lame devenir rouge vif. Tanjiro dégaine l’épée et la lame devient noire, à la grande frustration de Haganezuka. Sakonji commente qu’il n’avait jamais vu cette nuance de noir et Haganezuka saute sur Tanjiro, lui reprochant de ne pas avoir eu la chance de voir une lame rouge. À cet instant, le corbeau de Tanjiro l’avertit qu’il doit partir pour sa première mission de chasse aux démons.

Tanjiro durant l’Arc de la première mission

Après un certain temps, Tanjiro s’équipe d’un uniforme standard de Demon Slayer sous son haori à carreaux. Sakonji explique à son élève que la tenue qu’il porte est faite d’un type de fibre spécial. Le tissu est conçu pour être respirant, repoussant l’humidité et ininflammable. Il est assez solide pour résister aux crocs et aux serres des démons de bas niveau. Quant à la lame de Nichirin de Tanjiro, il est dit que l’on ne sait pas grand-chose de ses propriétés uniques puisque peu de gens manient des épées noires. Cependant, il est sous-entendu que peu de manieurs de lames noires ont réussi à survivre aussi longtemps que les autres. Tanjiro n’en parle pas, car il va faire tout ce qui est en son pouvoir pour rendre sa soeur à un humain à nouveau, quelle que soit la couleur de la lame qu’il avait. Pour faciliter ses voyages, Sakonji offre à Tanjiro une grande boîte faite sur mesure dans laquelle Nezuko pourra se reposer pendant la journée. Les matériaux ont été fabriqués à la main à partir d’un bois extrêmement léger appelé « pin des nuages« , recouvert d’une laque de roche pour renforcer l’extérieur et la durabilité. Tanjiro exprime sa gratitude à son maître et demande à Nezuko d’entrer dans la boîte. Juste avant que Tanjiro ne débarque pour son voyage en tant que tueur de démons, Sakonji redresse les vêtements de son élève et lui fait ses adieux.

Nezuko et Tanjiro contre le démon

Tanjiro rencontre Kazumi pour tuer le démon des marécages

Au coucher du soleil, Kazumi demande à Tanjiro s’ils doivent se reposer pour la nuit et poursuivre leurs recherches demain. Le Demonn Slayer réfute, affirmant que c’est parce que « ces créatures » sont actives pendant la nuit qu’il ne peut pas se permettre de se reposer. Tanjiro s’agenouille plus près du sol, en cherchant une nouvelle odeur à leur emplacement actuel. Il suppose que le démon qu’il cherche est quelque part dans les environs. Kazumi en déduit que Tanjiro pourrait être un véritable Demon Slayer et que les démons existent. Après avoir confirmé qu’il s’agit bien d’un Démon, Tanjiro passe devant Kazumi et se dirige vers la source de l’odeur. Kazumi est stupéfait par la vitesse de Tanjiro, et le suit bientôt, mais reste loin derrière. Tanjiro crie qu’un Démon est en liberté avant de sauter sur un toit voisin. Entendant que les Démons existent, Kazumi confirme que Tanjiro est, en fait, un Demon Slayer.

Arrivé à la source de l’odeur, Tanjiro saute du toit et atterrit dans une ruelle. Il dégaine son épée, se préparant au combat. Tanjiro détecte deux odeurs différentes, celle d’un Démon et celle d’une femme humaine. Malgré le fait que personne ne soit en vue, il peut dire que les deux sont en fait sous terre. Après avoir trouvé l’endroit exact où l’odeur du Démon est la plus forte, Tanjiro enfonce sa lame dans le sol. Blessant le Démon, une poche marécageuse s’ouvre, révélant la fille piégée à l’intérieur. Tanjiro enfonce immédiatement sa main dans le « marais », attrape la jeune fille sans nom et la tire hors du marais. La main du Démon sort du sol, tenant un vêtement déchiré de la manche de la jeune fille. La créature sort la partie supérieure de son corps du « marais », se révélant au tueur de démons.

Tanjiro utilise la huitième forme

Tanjiro confirme que le Démon des Marais est capable d’utiliser un pouvoir sanguinaire. Alors que la blessure au bras du Démon des Marais guérit rapidement, Tanjiro se demande où il gardait les filles captives. Le Démon des Marais ne répond pas. Au lieu de cela, il grince des dents avant de s’enfoncer à nouveau dans le « marais ». Kazumi arrive à temps pour voir le Démon des marais disparaître dans le sol. Tanjiro demande aussitôt à Kazumi de tenir la jeune fille et à ce que les deux restent près de lui pour leur protection.

Tanjiro durant l’Arc de la rencontre avec Muzan Kibutsuji, Tamayo et Yushiro

Lors de cet Arc, Tanjiro Kamado rencontre pour la première fois Muzan Kibutsuji. Il est par la suite sauvé par Dame Tamayo et Yushiro, deux démons libres de la volonté du Seigneur des Démons. Ensemble, ils vaincront de fausses lunes démoniaques envoyées par Muzan.

Tanjiro durant l’Arc de l’Arc du Manoir de Kyogai

Durant cet arc, Tanjiro fait la connaissance de Zenitsu Agastuma et de Inosuke Hashibara. Ensemble ils vaincront le Démon Kyogai, une ancienne lune inférieure rétrogradée car elle ne mangeait pas assez de Démons. 

Inosuke mange la nourriture de Tanjiro

Tanjiro durant l’Arc du Mont Natagumo

Pendant cet Arc, Tanjiro est opposé à Rui, la Lune Démoniaque Inférieure Quatre. Zenitsu se bat contre un démon redoutable et gagne grâce à la mémoire de Jigoro. Giyu Tomioka sauvera Tanjiro des griffes de Rui pendant que Shinobu Kocho sauvera Zenitsu du poison du démon araignée. Kanao Tsuyuri quant à elle, tentera de tuer Nezuko avant que tout le groupe, dont Murata, ne soit appelé au quartier général des Demon Slayer, regrettant la mort d’Ozaki.

Tanjiro durant l’Arc de Réhabilitation

Pendant cet arc, Tanjiro rencontre tous les piliers. Mitsuri Kanroji, le Pilier de l’Amour le trouve mignon avec sa petite soeur Nezuko. Kyojuro Rengoku, le Pilier du Feu, veut l’enflammer. Obanai Iguro, le Pilier du Serpent souhaite sa mort. Tengen Uzui, le Pilier du Son dit qu’il faut l’exécuter. Gyomei Himejima, le Pilier de la Pierre, pleure et à de la peine pour le pauvre Tanjiro. Sanemi Shinazugawa, le Pilier du Vent veut exterminer Nezuko.

Ensuite Tanjiro s’entraîne à la Maison des Papillons où il fait la connaissance de Aoi et où il parle de Kanae Kocho avec Shinobu.

Tanjiro discute avec Shinobu Kocho de Kanae Kocho

Tanjiro durant l’Arc du Train de l’Infini

Tanjiro permet à Kyojuro Rengoku de se réveiller de son rêve. Il assiste malheureusement à son impuissance dans le combat qui oppose le Pilier des Flammes à la Lune Supérieure Trois, Akaza.

Tanjiro durant l’arc du district du divertissement

Tanjiro accompagne Tengen Uzui et ses femmes pour une mission où ils affronteront la Lune Démoniaque Supérieure Six.

Tanjiro avec Muichiro

Tanjiro durant l’Arc du Village Swordsmith

Tanjiro repense à son ancêtre et au Souffle du Soleil

Dans un rêve, Tanjiro voit son ancêtre, Sumiyoshi, apporter du thé à un mystérieux homme aux cheveux longs qui est assis près de la femme endormie de Sumiyoshi, tenant leur enfant et regardant dans leur jardin. L’homme le remercie pour le thé, et Sumiyoshi lui présente ses excuses pour l’avoir obligé à s’occuper de sa famille alors qu’il est leur invité. Il lui dit de ne pas s’inquiéter, ajoutant également qu’il va bientôt partir et qu’il ne peut pas continuer à manger gratuitement comme ça. Sumiyoshi dit que c’est très bien, puisqu’il lui doit la vie, et, lorsque l’homme ne répond pas, il ajoute qu’il peut au moins raconter son histoire puisqu’il n’a pas de successeur sous la main. L’homme lui dit qu’il n’y a pas besoin, car les maîtres de leur art trouveront toujours le chemin du même endroit. Il dit également que Sumiyoshi ne devrait pas le considérer comme un homme spécial, car c’est ce qu’il n’est pas. Il dit qu’il ne pouvait pas protéger une seule chose qui avait de la valeur pour lui et qu’il est un homme sans valeur, ce à quoi Sumiyoshi pense dans sa tête que l’homme ne devrait pas se voir comme ça.

Tanjiro se réveil du coma

Tanjiro se réveille enfin du coma dans lequel il était plongé en raison de ses blessures aux mains de Gyutaro et Daki. Il est accueilli par une Kanao choqué, qui laisse tomber le vase qu’elle tenait et se précipite à ses côtés pour lui demander s’il va bien. Kanao lui explique qu’il a été inconscient pendant deux mois et lui sourit en lui disant qu’elle est heureuse qu’il soit enfin réveillé. Goto entre dans la chambre avec le castella qu’il a apporté, et Tanjiro le remercie, ce qui choque beaucoup le kakushi, qui crie alors à Kanao qu’elle aurait dû dire à quelqu’un que Tanjiro était enfin réveillé, avant de crier également la nouvelle à Kiyo Terauchi, Naho Takada et Sumi Nakahara. Les trois se précipitent, acclamant et pleurant, heureux que Tanjiro soit enfin réveillé, et Aoi Kanzaki les rejoint peu après, exprimant sa culpabilité et sa gratitude à Tanjiro pour s’être rendue au à la mission à sa place.

Kanao trouve Tanjiro qui se réveille

Tanjiro leur demande comment vont les autres, ce à quoi Sumi et Goto répondent que Zenitsu s’est réveillé le lendemain de l’incident et a repris le travail il y a deux jours, et que Tengen est revenu sans aucune aide des kakushi, juste avec le soutien de ses épouses. Tanjiro exprime sa joie de voir qu’elles vont bien et demande comment va Inosuke. Sumi et Aoi expliquent qu’Inosuke a été très proche de la mort à un moment donné, à cause de son hémorragie et du poison qui circulait autour de son corps, et Tanjiro dit qu’il doit juste être en train d’halluciner le Demon Slayer à tête de sanglier qui se trouvait alors au plafond de la pièce.

Tout le monde lève les yeux, réalisant qu’Inosuke est bien là, alors qu’il saute et atterrit au bout du lit de Tanjiro, disant qu’il est impressionné que Tanjiro l’ait remarqué et se vantant qu’il s’est réveillé sept jours avant lui. Alors qu’Inosuke continue de le harceler, Kiyo montre à Tanjiro la photo d’un blaireau à miel et lui dit que Shinobu a dit qu’Inosuke était exactement comme lui, puisqu’il est presque impossible à tuer. Inosuke s’exclame qu’il est immortel, mais Goto dit qu’il n’est qu’un crétin, ce qui provoque une agitation dans la pièce, le premier essayant d’attaquer le second alors qu’Aoi tente de le retenir. Alors qu’ils continuent à se disputer, Kanao tente de leur dire de se taire, mais ils l’ignorent jusqu’à ce qu’elle élève la voix et crie que Tanjiro s’est rendormi et qu’ils devraient le laisser dormir paisiblement.

La marque de Demon Slayer de Tanjiro

Tanjiro part au village des forgerons de Katanas

Une semaine passe, et Tanjiro se rétablit complètement. Il demande à Naho s’il a reçu une nouvelle épée comme il a ébréché l’ancienne, et Kiyo lui montre plusieurs lettres que Hotaru lui a envoyées pour dire à Tanjiro de mourir et qu’il le déteste, disant qu’il n’a pas d’épée pour lui. Tanjiro exprime sa culpabilité de voir Hotaru lui fabriquer autant d’épées depuis qu’il ne cesse de les briser, mais Sumi dit que les tueurs de démons brisent leurs épées tout le temps, donc c’est probablement la faute de Hotaru de s’être offensé de cela. Kiyo lui suggère d’aller au Swordsmith Village pour en discuter avec Hotaru en personne.

Tanjiro rencontre Muichiro qui veut combattre le Yoriichi Type Zero

Durant cet arc, Tanjiro fera la connaissance de Muichiro Tokito, Pilier de la Brume et ils vaincront ensemble deux lunes supérieurs envoyées par Muzan. C’est là ce moment là, que Nezuko Kamado réussira à conquérir le soleil en tant que Démon.

Tanjiro durant l’arc de formation des Piliers (Hashira)

Tanjiro participe au programme de formation de Hashira avec le reste des Demon Slayer. Il suit tous les cours, à l’exception de celui du Hashira du vent, car il est interdit de l’attaquer pour défendre Genya.

Tanjiro vs Muzan

Tanjiro durant l’arc de la Forteresse de l’Infini Dimensionnel

Tanjiro a failli mourir. Après sa défaite, Muzan parvient à transformer Tanjiro en Démon au chapitre 201 et à lui transférer toutes ses émotions. Tanjiro, devenu un Démon, commence à attaquer les autres Demon Slayer, ce qui pousse Giyu à attaquer Tanjiro afin de l’arrêter. Inosuke se précipite vers Tanjiro, promettant de l’arrêter de son déchaînement, mais après un flash-back, il ne parvient pas à se résoudre à blesser Tanjiro et celui-ci tend la main à Inosuke, menaçant d’attaquer.

Apparence de Demon de Tanjiro

Trivialités sur Tanjiro

• Son prénom contient le kanji de « charbon » (炭たん tan), « to heal » (治じ ji) et « son, male » (郎ろう rō), qui est également un suffixe masculin courant. Le premier kanji du nom de famille de Tanjiro se traduit par « fourneau/fourneau traditionnel japonais alimenté au bois ou au charbon de bois » (竈かまど kama), tandis que le second kanji signifie « porte » (門ど do).

• Le second personnage pourrait également faire référence à 退治 (hiragana たいじ, rōmaji taiji), qui fait référence à l’exorcisme des Démons.

• Tanjiro a été classé à la première place lors du premier sondage de popularité des personnages avec 6 742 votes.

• Tanjiro partage ses voix japonaises et anglaises avec Sieg, le protagoniste de Fate/Apocrypha.

• Lorsque Tanjiro ment, il ne peut pas faire une tête normale en raison de sa nature honnête.

• Tanjiro a hérité de sa mère son front dur.

• Tanjiro a été incorrectement surnommé Gonpachiro Kamaboko, Gengoro Shakariki, Tontaro Itadaki, Kanjiro Anago, Tangoro Hamado, Jangoro Amado, Monjiro, Kentaro et Souchiro par Inosuke.

• Tanjiro est l’un des rares personnages à avoir changé d’apparence avec l’épée de Nichirin.

Citations de Tanjiro

• (À Muzan Kibutsuji) « Muzan Kibutsuji ! Où que tu ailles, je te promets que tu ne m’échapperas pas ! Tu peux courir aussi loin que tu veux ! Je te suivrai jusqu’au bout de l’enfer, et ma lame sera la dernière chose que tu verras ! Je ne te pardonnerai jamais pour ce que tu as fait ! ».

• (À Rui) Le lien entre Nezuko et moi, ne peut être rompu ! Pas par quiconque ! ».

• (À Giyu Tomioka) « Pour dissiper les regrets de ceux qui ont été tués, pour empêcher d’autres victimes d’apparaître, je vais brandir sans relâche ma lame contre les Démons, et c’est un fait. Mais je ne piétinerai pas la douleur d’être un Démon. Ni sur ceux qui regrettent leurs actes. Parce que les Démons étaient des humains. Parce qu’ils étaient des humains comme moi. »

• (À Sanemi Shinazugawa) « Si vous ne pouvez pas différencier les bons Démons des mauvais, vous devriez arrêter d’être une Hashira !

• (À Akaza) « Les forts protègent les faibles. Les faibles deviennent alors plus forts et aident ceux qui sont plus faibles qu’eux. C’est la loi de la nature »[47].

• (À propos de Muzan Kibutsuji) « Je n’ai jamais ressenti un tel froid envers un être vivant auparavant. Mon estomac bouillonne de haine. C’est la première fois et elle est dirigée contre toi, Muzan Kibutsuji ».

Plus de Tanjiro ? Il faut voir cette vidéo !